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Monday, January 18, 2010

郭儀芬﹕功能界別選舉的荒謬

【明報專訊】要明白功能界別選舉的荒謬,實際上毋須太多的理論分析;我們只需透過立法會議席的分配、不同議席的選民人數和資格等的客觀事實便已可以說明。

荒謬一:政治權利的不平等

立法會內60個議席,一半由28個功能界別選舉產生,另一半則由地區直選產生。根據2008年立法會選舉選民登記數字,功能界別的選民只有約23萬,地區直選的選民則多於337萬。

由於功能界別的選民也可同時在地區直選投票,因此,就選票數目而言,香港一小部分選民比絕大部分選民可以多投一票。就選票的分量而言,政治權利的不 平等則更為嚴重。在地區直選中,30個議席由337萬選民選出,即平均11萬多選民才有一位議員。但在功能界別選舉中,30個議席卻只由23萬選民選出, 即平均7600個選民就有一位議員。功能界別選民的一票的分量,竟等同於14票地區直選選票的分量。更甚的是,功能界別中有些界別的選民甚至少至100 多,已擁有一位議員代表;而大部分界別亦只有幾百或幾千選民。以金融界為例,界別只有140個選民,這界別選民的選票分量,約為地區選民那一票的800倍 (11萬多÷140);在紡織及製衣界,選民有3710個,界別的選票分量約為地區選民那一票的30倍(11萬多÷3710)。民主的第一義是平等的政治 權利,香港跟這標準明顯連邊都擦不上。

此外,《公民權利和政治權利國際公約》第25條宣示每個公民都有權利「在真正的定期的選舉中選舉和被選舉」。香港特區的功能界別選舉卻將被選權一併限制於獲分配立法會議席的界別內。

很明顯,這褫奪了被併諸功能界別門外的絕大部分港人的被選權。這樣子的小圈子選舉,不單再加一重不公平,亦不符國際公約。

荒謬二:團體選民

功能界別選舉中,有為數不少的選民並非「人」而是公司和團體,例如體育、演藝、文化及出版界的香港聯藝機構有限公司和敏求精舍、漁農界的蒲台島漁民協會和青衣居民聯會。28個功能界別中,有18個是存在公司和團體選民的,其中10個界別甚至只有公司和團體選民,例如旅遊界和航運交通界;連勞工界的選民都全部為職工會而非個別「打工仔」。

團體票容許大企業和大集團名正言順透過集團的附屬公司或其擁有股權的其他公司,在同一或不同界別取得選民資格,從而擁有更多功能界別選票的影響力。 舉例說,一個集團,如果兼營地產、運輸、旅遊、零售等業務,那它便可以透過開設多間相關的公司,在這些不同界別的選舉內增加影響力。團體選民的存在,因而 造就「種票」的可能。這樣做並不違法,但如果同一企業可以「化身」為很多不同公司,然後在同一或不同界別登記為選民,那明顯違背一人一票、一選民一票的公 平原則。

為何以團體為選民是香港政制中的一個困惑,然而,這方面的理據從來沒有清楚確立。

荒謬三:少數選民擁有議案否決權

透過簡單的計算,可從2008年立法會選舉數據得知,30個功能議席中,有25席的選民合共總數其實只有約5.7萬。即是說,兩成半的功能界別選民 (23萬中的5.7萬)已控制了超過八成的功能議席(30席中的25席),亦即全個立法會的四成議席(60席中的25席)。這5.7萬個功能選民可以透過 他們的代表否決任何需要立法會三分之二議員支持才能通過的動議或草案,包括彈劾行政長官的動議及政制改革方案。

基本法》附件二對立法會內的表決程序亦規定,由議員個人提出的議案、法案和對政府法案的修正案,須經功能議員和直選議員兩部分出席會議議員各以過半數支持,才算通過。這個「分組點票機制」讓上述那5.7萬個功能選民同樣可以透過他們的代表否決由個別議員提出的議案。

換言之,代表300多萬地區選民的直選議員所支持的議案或修訂案,不難被5.7萬個功能選民透過他們的代表否痩。而事實上,這的確時常發生。

荒謬四:選民資格的隨意性和不合理

如前所述,一些功能界別選民是一些指定團體,例如蒲台島漁民協會及深水體育會。另一些選民則為一些指定的「代表團體」的會員。這些會員可能是團 體,可能是個人,例如商界(一)的「代表團體」,香港總商會的會員全是團體,但商界(二)的香港中華總商會的會員則既有團體,亦有個人。再另外一些功能選 民則為一些指定的註冊專業人士如護士、律師、測量師等。

選民資格的「多樣性」正正反映功能界別選民資格的隨意性和不合理。我們無法從各式各樣的選民資格中清理出一個釐定選民資格的客觀標準。為何只有香港 總商會和香港中華總商會的會員才有資格成為選民?為何香港中小型企業商會的會員就沒有資格?基於什麼客觀標準使得友聯的士車主聯誼會享有航運交通界的選舉 權?假如司機甲、乙、丙明天組成車主會,這個會可以成為選民嗎?選舉法例從沒明列政府用以評估不同界別內的眾多團體哪一些可以成為選民的尺度。

但其實說到底,我們本應毋須糾纏於這些稀奇古怪的選民資格,這只是專制政權排拒人民普及而平等地參政的伎倆。在民主制度裏,選民資格簡單而明確,只要是成年的公民就可成為選民,而且一人一票,誰也不比誰多票或少票。

香港自1985年引入功能界別選舉後所衍生的政治權利不平等與及種種標準模糊、做法不一的現象,實罄竹難書。篇幅所限,上文只能列舉制度的幾個弊病,供讀者明鑑。

資料來源:選舉管理委員會網頁

作者曾任大學政治系教師


Wednesday, January 06, 2010

蘋論:以晉惠帝思維怎樣瞭解 80後?

「 80後」是目前香港的熱門話題。元旦遊行少了許多一家三口溫和示威的中產人士,卻多了許多激進年輕人。這些年輕人都是 1980年後出生,有的更是 1990年後出生的「 90後」。人數比主辦單位估計的一萬人多得多,達三萬多人。他們多是無組織的每天上網的年輕人,憑一條訊息就聚集共同行動。政黨中除了社民連對這些年輕人 予以認同之外,其他政黨多批評他們不理性,衝動,民主黨還忙於要同他們劃清界線。據聞內地主管香港事務的人已向香港政界收風,關心這些 80後年輕人的訴求以及他們是否背後有政黨操控;曾特首據說也關心這一股年輕怒火在升溫,指令對 80後的出現背景、面對的困境展開研究。這時候,財政司司長曾俊華在他的網誌發表文章,說香港 80後的第四代人「最關注的可能是物業會所有甚麼設施,泳池有多大,私隱度是否足夠等等」,指 80後的一代並非沒有機會,而是要求過高。曾司長的話,無法不令人想到一千七百多年前的晉惠帝,在聽到臣下報告天災連連,百姓沒飯吃活活餓死時,他說,沒 有飯吃,怎麼不吃碎肉粥呢?這句「何不食肉糜?」就成了當權者嚴重脫離民情的千古名句。要瞭解 80後的一代,必須易地而處地去想想這些年輕人的處境,他們並不是如高官的子女,可以出國留學,並且回港有門路進入大機構任高職。 80後的一代,受學校教育的比例是多了,但並不等於有更多出路,更不等於比早他們 10年、 20年出生的人有更平等的機會。現在莫說是年輕人,就算早他們 10年出生、兩夫妻都是專業人士,也說供不起天價樓,曾司長說他們關注住屋的「泳池有多大」,以這種「何不食肉糜」的思維怎樣瞭解 80後?七、八十年代時,社會的機會平等,加上開放的環境和經濟起飛的機遇,當時的年輕人只要勤奮努力,貧窮出身的人也有機會。那時人人都勤力,各顯神 通,人人都有期望。可是現在,官商勾結,大陸關係,已逐漸蠶食了平等機會。沒有門路的 80後一代,縱使有學歷,肯拚搏,每天加班也不過月入萬多元,遠遠供不起房子。而亞洲金融風暴、沙士、金融海嘯又接連在這十多年到來,使他們更難看到走出 困境的一天。政治上, 80年代初儘管有中英談判,儘管香港前途蒙上被一個專制政權收回主權的陰影,但由 70年代開始形成對香港的歸屬感,使人們相信在中英聯合聲明和基本法的保障下,仍可以爭取由自己掌握自己命運的民主。但 80後、 90後出生的一代,他們眼看在北京一次又一次干預和特區政府屈膝之下,香港不但實現民主的時間被一再拖延甚至遙遙無期,而且北京介入香港政治越來越深,基 本法條文規定形同廢紙,特區政府的管治水平每下愈況,市民的積怨不能憑選票改變政治現實,更使一些有心參政者意氣消沉。政治,越來越成為特權者圈內的遊 戲,中央的「河水」越來越衝擊香港的「井水」,懷有公平、正義的理想的年輕人,又怎會不起而抗爭?甚至怎會安於平靜溫和的遊行呢?

組織上, 80後的一代,不再囿於傳統的政黨或團體的組織。他們都是分散的網民,但對政府施政的抗議,對中國收回主權後香港社會的越趨不公平,對政商名人,那些身家 不清白卻當上政協、人大或拿甚麼紫荊勛章的人,在電視鏡頭前的滿口謊言,對每天新聞前奏國歌、特首高官愛國不離口而從網上看到的大陸褻瀆人權的資訊卻如此 催人嘔吐,這些 80後的年輕人都有一股奮起抗爭的熱血。正如前天本報報導的一位 80後所說,他們是一群彼此知道對方存在的年輕個體,而「一條訊息、一個概念,就足以吹雞成團。」教育在香港雖已較以前普及,但機會並不比以前更多,也不 是更公平。英國政治家 Henry P. Brougham ( 1778-1868)說:「教育使一個國家的人民容易領導,但是難於驅使;容易統治,但不能奴役。」 80後的激烈抗爭,正是由於他們不甘於在不公平的社會上繼續被奴役。


Thursday, September 24, 2009

平時比較少理蔡子強的評論,不過呢一篇又可以分享一下

蔡子強﹕「指引主義」與常識、判斷之死

(明報)2009年9月24日 星期四 05:05

【明報專訊】繼去年12月,發生過一宗事件,一名男士心臟病    發暈倒於醫院大門前,兒子向詢問處職員求救,卻因程序問題而被要求自行報警,結果病人死於院外。上個禮拜,明愛醫院    再發生類似因僵化程序而延誤治療的事故。

一名學生在校打羽毛球時,遭同學揮拍擊傷左眼並流血,被校方第一時間送至瑪嘉烈醫院    , 再被轉介至明愛醫院眼科專科門診。但明愛醫院卻不接納男童以學生手冊作身份證明文件,要求預繳700元非本地人診金,剛巧男童家長即時沒有足夠現金,被迫 由元朗趕返青衣住所拿取證件送至醫院,令男童的治理遭到延誤,令該醫院再一次遭各方指摘。對此,明愛醫院的回應是,承諾會檢討現行規定。情況就如去年12 月事發後的一樣。

「指引至上」主義

我不認為事件是源於如部分傳媒情緒化的批評如「唔夠錢唔醫」、又或者「見錢眼開」等市儈原因,反而是牽涉現代人「鳥籠理性」的迷思。

就如立法會    衛生服務界議員李國麟    指出:「好明顯是員工怕孭鑊,擔心不按本子辦事會出問題。」

有公立醫院醫生表示,明愛職員是「執正來做」。「有些部門睇走數睇得好緊,職員可能擔心如果畀人走數,會被問責,普通文員話唔到事。」

另外亦有評論指出,公立醫院每次在醫療事故後,都會發出新指引,但其實卻只會更加鼓勵恍如驚弓之鳥的員工,更加誠惶誠恐的按指引辦事。

其實這都道出了今天香港公共事務上的一個怪現象:就是每當公營機構出錯,官僚為了「卸膊」,最快速度平息指摘,轉移視線,就會拋出一千零一度板斧 ——承諾盡快制訂相關「指引」,又或者修訂現有「指引」。而輿論又會很快「收貨」,人們好像認為只要依據一套詳盡的指引辦事,問題就會迎刃而解,卻沒有考 慮到,這會怎樣衍生出新的問題,以及塑造出一個怎樣僵化的社會。

德蘭修女的遺憾

Philip K. Howard在其所著《The Death of Common Sense: How Law is Suffocating America》一書中,探討正以幾何級數倍增的規章、指引,今天如何扼殺美國    人的「常識」(common sense)和「判斷」(judgment),讓社會愈來愈窒息,失卻活力。作者提到以下一個有關德蘭修女的故事。

1988年,一個慈善團體擬在紐約    市建設一個無家可歸者的庇護中心,德蘭修女熱心參與其中。慈善團體籌措了50萬美元    , 市政府亦以一美元象徵性價錢捐出一座荒廢了的物業,本以為是一個雙贏的方案,卻在意想不到的地方被絆住。原來紐約市在建築上有一條硬性規定,要求在新建 (或改建)的多層大廈當中,必須設有升降機。慈善團體堅持他們講求刻苦的信仰,不會讓他們用上這部升降機,而更重要的是,這會讓他們額外耗費多10萬美 元,德蘭修女認為,這筆錢應該花在為窮人準備的食物上,才更加實惠。結果一個原本可以造福窮人的方案,就此拉倒。其實,無家可歸的窮人,只要有瓦可遮頭, 便已經心滿意足,根本不會介意是否有升降機。結果一些無謂和僵化的教條,造成了一個眾人皆輸的局面。

戈爾    的慨嘆

美國前副總統戈爾便曾經指出,在1960年代,政府不是以如此多如牛毛的繁文縟節,一板一眼去處理公務的,例如叢林守護員只要攜帶一本可放在襯衣袋的小冊子,便可憑著常識和判斷,去處理大    小工作。但如今他們卻得翻上如枕頭般重甸甸的幾大冊,效率和結果如何,可想而知。

在1970年代,美國社會發展出一種思維,就是以清晰及精確的指引,來保證做法上的一致性,消除偏頗,以及不確定性。這種倡議,在學術界、政界、司 法界、管理層等之中,都大有市場。結果就如作者所說:「Detailed rule after detailed rule addresses every eventuality, or at least every situation lawmakers and bureaucrats can think of.」

作者指稱如此便出現了一個弔詭的結果:「a system of regulation that goes too far while it also does too little.」——少到一個地步,甚至連一棟庇護中心都建設不到、一條生命也拯救不到、一顆眼睛也可能有一天挽回不到……

《到奴役之路》一書的作者海耶克指出,規章扼殺主動性和創意,嚴緊規劃扼殺演化和改良。我們要有容得下意外、錯誤的胸襟和空間,好讓新的意念可以出現。跌跌碰碰中試著走,才是進步的關鍵。

消防員的故事

近日亦發生了另一宗新聞,消防員在阻撓一名企圖跳樓的女士時,發生了糾纏,千鈞一髮之際,不單事主甚至連消防員自己也有墮樓的危險,最後消防員唯有 拳擊事主頭部嘗試把她制服,再行營救,事後被部分輿論批評濫用暴力。當在一個電台phone-in節目討論及此事時,有評論說政府應考慮為此制訂和提供指 引,卻惹來一位消防員致電質疑,說他們的工作覆蓋面闊,甚至包括攝氏30多度上山營救小狗,難道又要為如何抱著小狗制訂指引﹖(以免被指摘虐畜﹖)

這令我想起前述戈爾的慨嘆。當消防員背負太多的指引時,只會蠶食他們的判斷,令他們在千鈞一髮之際,可能喪失了救人的能力。

人是要有「常識」和「判斷」

規章、指引或許是現代社會的「必要之惡」,但同時我們也務必要小心,不要把之當作一個「comfort zone」,當問題發生後,作為一種方便快捷的政治交代方式,甚至真的以為這是解決問題的萬應靈丹,陷入如此的迷思當中。明愛醫院一而再的事故提醒我們, 即使在指引叢中,愈鑽牛角尖,也不代表可以解決層出不窮的問題。

我們是人,活生生的人,需要有常識和判斷。那幾位牽涉的明愛醫院員工,需要的其實也只是十分普通的醫者常識和判斷,僅此而已。




Thursday, September 10, 2009

粱文道:越多審查,越多自由

大家都知道,中國大陸是有審查的。然而過去一年以來,它卻產生了極大的變化,甚至可以說是種好的變化。不,不是因為政府放寬了報導和評論的尺度;情況恰恰 相反,自從北京奧運結束以來,資訊和言論的空間毫不留情地在一步步縮小。一度為了配合開放形象而苟存的BBC中文網等新聞網站,現在都被迫向大陸網民關上 了大門。曾經活躍的自由派知識分子陣地「牛博網」,現在成了只有用「代理服務器」才上得了的流亡網站。不只如此,你只要一踏入這片土地,你就會發現自己竟 然上不了youtube,twitter和facebook;在全世界年輕人的心目中,這些網站簡直就是麵包與空氣,不可一日無之;你要如何忍受這種與世 隔絕的滋味呢?一位朋友最近被派去大陸工作,他的沮喪全都寫進了他在Google Talk上的簽名:「活在沒有facebook的國度」。

既然如此,我怎麼還能說這是個好的變化,為它暗自歡喜?理由很簡單,從前大家雖然都知道這個國家有新聞審查,但也就僅只於知道而已。身為一個普通 的媒體閱聽人,你不會時時刻刻地意識地自己今天看的電視新聞是否少掉了一則重要的消息,也不可能切身感受到某一份報刊在付印前那一刻被抽掉一則評論的氣 悶;你只是隱隱約約地意識到自己生活在一張嚴密的安全網下,但卻從來不曾體驗到那張網的存在。久而久之,你還會忘記自己的生存環境的特性,猶如金魚不太清 楚甚麼叫做魚缸。

互聯網時代的最大特點就是使得每一個依賴網絡的閱聽人都分明領悟自己原來正在被人審查、被人過瀘、被人監控。一個小時以前,論壇上還有一篇談論維 吾爾人信仰問題的帖子,小時後回頭再看,它已經不見了。聽說Youtube有一段從未曝光的Michael Jackson演唱會排練片段,可是不能直接跑去那裡圍觀,只好等待他人將它放到國內的視頻網站。昨夜心血來潮,寫了一篇批評某項政策的博文,今天它卻消 失得無影無蹤,只餘一句網站營運商的留言:「對不起,你的留言未能通過審查」。

換句話說,網絡時代曝露了審查機制的存在,讓它清清楚楚地呈現在每一個人的面前。過去只有,媒體業內人士才能體會得到的感受,現在卻可能是三億網 民的集體經驗。這是好事,因為它使所有人都無法漠視自由的稀缺,都無法再假裝自己活在一個甜美快樂的世界。有了這種感受,才有尋求變化的動力。


Monday, August 24, 2009

《 窮 富 翁 大 作 戰 》 真 人 騷 揭 示 貧 富 懸 殊 困 局
http://www.rthk.org.hk/rthk/tv/adventure/20090822.html

做 窮 人 、 或 是 做 富 翁 ; 是 天 註 定 、 或 是 靠 雙 手 ?

香 港 貧 窮 人 口 突 破 一 百 萬 , 十 多 萬 基 層 家 庭 居 於 籠 屋 、 板 間 房 , 貧 富 懸 殊 冠 絕 亞 洲 、 全 球 位 列 第 五 , 窮 人 富 人 收 入 相 差 幾 十 倍 。 港 人 生 活 在 經 濟 主 導 的 社 會 下 , 能 積 聚 財 富 、 擁 有 美 貌 學 識 , 似 乎 就 被 視 為 成 功 ; 貧 窮 、 失 業 、 依 賴 綜 援 , 則 被 視 為 失 敗 、 遭 邊 緣 化 。 失 敗 成 功 背 後 可 有 既 定 的 規 律 ?

《 窮 富 翁 大 作 戰 》 以 真 人 騷 方 式 , 請 來 上 市 公 司 行 政 總 裁 、 年 青 專 業 人 士 、 靚 女 模 特 兒 、 幸 福 少 奶 奶 渡 過 約 一 星 期 的 貧 窮 生 活 , 嘗 試 露 宿 街 頭 、 瞓 板 間 房 、 倒 垃 圾 、 執 紙 皮 … 。 港 台 攝 製 隊 則 每 日 二 十 四 小 時 、 連 日 貼 身 追 蹤 四 位 參 與 者 , 看 他 們 如 何 與 木 蝨 為 伴 、 一 星 期 只 有 十 五 元 使 用 、 及 可 否 憑 藉 他 們 的 富 人 智 慧 , 挑 戰 香 港 貧 富 懸 殊 的 困 局 ?

Erwin
上 司 公 司 CEO 變 身 「 垃 圾 佬 」 , 36 度 板 間 房 內 單 挑 木 蝨

Erwin , 中 文 PageMaker 始 創 者 , 曾 是 美 國 矽 谷 的 I.T. 精 英 , 現 為 上 市 珠 寶 公 司 副 主 席 及 行 政 總 裁 。 節 目 中 , Erwin 搬 進 了 深 水 埗 板 間 房 , 屈 居 於 不 足 25 呎 的 小 天 地 ; 他 的 工 作 是 到 屋 邨 倒 垃 圾 , 學 習 在 一 個 小 時 內 清 潔 十 九 層 樓 。 第 一 天 上 班 , Erwin 只 是 倒 了 幾 層 樓 的 垃 圾 , 就 幾 近 虛 脫 : 「 我 擔 心 身 體 捱 唔 住 , 決 定 想 take 另 外 一 份 工 作 … 」

Eric
探 戈 樂 活 族 變 身 失 業 流 浪 漢

Eric , 三 十 出 頭 的 優 皮 士 , 熱 愛 跳 Tango 、 飲 紅 酒 、 打 哥 爾 夫 球 。 經 營 萄 葡 酒 生 意 的 Eric 將 於 節 目 中 , 過 著 中 年 開 工 不 足 的 流 浪 漢 生 活 , 他 獲 十 五 元 渡 過 一 周 , 在 無 瓦 遮 頭 、 三 餐 不 繼 的 情 情 況 下 拚 命 找 工 作 , 終 於 找 到 一 份 廿 五 蚊 時 薪 送 外 賣 的 散 工 。 送 完 外 賣 有 點 興 奮 : 「 而 家 總 共 有 五 蚊 貼 士 , 你 諗 下 我 今 朝 得 十 五 蚊 , 而 家 突 然 間 有 廿 蚊 , 33.3% 的 增 長 。 」


Joyce
幸 福 新 婚 太 太 變 身 慳 得 一 蚊 得 一 蚊 新 移 民 母 親

Joyce 曾 當 律 師 , 結 婚 後 專 心 做 其 幸 福 少 奶 奶 , 每 天 打 理 家 頭 細 務 、 研 煮 特 色 餸 菜 。 Joyce 於 節 目 中 與 領 取 綜 援 的 單 親 新 移 民 家 庭 生 活 ; 每 日 只 得 幾 十 元 生 活 費 , 同 時 又 要 照 顧 被 診 斷 為 發 育 遲 緩 和 過 度 活 躍 的 五 歲 小 朋 友 。 經 過 第 一 天 , Joyce 已 很 疲 累 : 「 我 想 快 d 番 屋 企 , 雖 然 今 日 都 冇 話 咩 , 但 我 好 掛 住 屋 企 的 廁 所 , 好 掛 住 屋 企 張 床 … 」

JuJu
選 美 天 後 變 身 洗 碗 阿 姐 茶 餐 廳 跑 腿

JuJu 是 二 十 多 歲 的 年 輕 model , 父 親 是 跨 國 公 司 亞 太 區 主 席 , 生 活 無 憂 ; 她 熱 愛 參 加 選 美 比 賽 , 早 前 更 代 表 中 國 遠 赴 牙 買 加 參 賽 , 摘 得 親 善 小 姐 及 慈 善 大 使 的 後 冠 。 節 目 中 , JuJu 會 與 一 個 單 親 新 移 民 家 庭 在 細 小 的 板 間 房 生 活 , 需 照 顧 一 名 來 港 不 到 一 年 的 八 歲 男 孩 , 及 到 茶 餐 廳 做 雜 工 。 有 潔 癖 的 JuJu , 在 茶 餐 廳 被 上 司 委 派 工 作 : 「 今 日 有 個 好 重 要 既 任 務 交 俾 你 。 」 JuJu 有 點 驚 惶 : 「 唔 係 洗 廁 所 呀 嘛 … 」



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